Testimonios de la participación social de las mujeres: Mary Wollstonecraft, Simone de Beauvoir y Rosa Parks

Una escritora inglesa del siglo XVIII que exigió que las niñas recibieran la misma educación que los niños; una filósofa francesa que demostró que lo que se espera de las mujeres lo decide la sociedad, no la naturaleza; y una costurera estadounidense que se negó a ceder su asiento en un autobús. Tres mujeres, tres épocas, una misma lucha: la igualdad.

En tu libro: este tema está en las páginas 295 a 301 de Ética, naturaleza y sociedades. Primer grado (SEP).

Mary Wollstonecraft (1759-1797)

• Escritora y filósofa inglesa, pionera del feminismo. Trabajó como institutriz, una de las pocas profesiones permitidas a las mujeres, y luego como escritora y traductora.
• Vivió en París durante la Revolución francesa. Igual que Olympe de Gouges, autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791), criticó que los derechos de la Revolución fueran solo para los hombres.
• En 1792 publicó Vindicación de los derechos de la mujer:
  • La educación de las mujeres solo las preparaba para ser frívolas y agradar a los hombres.
  • Las mujeres no son inferiores por naturaleza: lo parecen porque se les niega la educación.
  • Propuso que niñas y niños estudiaran juntos y que las mujeres fueran independientes y racionales.
• Fue madre de Mary Shelley, autora de Frankenstein.

Simone de Beauvoir (1908-1986)

• Filósofa francesa; estudió en la Sorbona y se convirtió en una de las pensadoras más influyentes del siglo XX.
• Decidió vivir con libertad: no se casó ni tuvo hijos, algo que iba contra lo que se esperaba de una mujer de su época.
• En 1949 publicó El segundo sexo, donde se pregunta qué significa ser mujer y analiza la historia, la biología, la psicología y la sociedad. Su frase más conocida: «No se nace mujer: se llega a serlo».
• Idea central: la «feminidad» es una construcción social. Lo que se espera que sea y haga una mujer lo determina la sociedad (lo que el libro llama heterodesignación).
• Denunció que las mujeres, aun cuando trabajan fuera de casa, siguen cargando con el trabajo doméstico no remunerado.

Rosa Parks (1913-2005)

• Costurera afroestadounidense de Montgomery, Alabama, y activista de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP).
• En el sur de Estados Unidos había segregación racial: las personas negras debían sentarse al fondo de los autobuses y ceder su lugar a las blancas.
• El 1 de diciembre de 1955, Rosa Parks se negó a ceder su asiento a un hombre blanco y fue arrestada.
• Comenzó el boicot de autobuses de Montgomery: durante más de un año (381 días), la población afroestadounidense caminó a sus trabajos en lugar de usar el transporte. El pastor Martin Luther King Jr. se convirtió en el vocero del movimiento.
• En 1956, la Suprema Corte declaró inconstitucional la segregación en los autobuses. Rosa Parks es llamada «la madre del movimiento por los derechos civiles».

Su legado

Gracias a estas y muchas otras mujeres, hoy las niñas pueden ir a la escuela, votar, trabajar y compartir los mismos espacios sin importar su color de piel. Aun así, siguen existiendo estereotipos y desigualdades que las mujeres de México y del mundo continúan enfrentando.

Comprueba lo aprendido

1. ¿Por qué Mary Wollstonecraft pensaba que las mujeres parecían inferiores?Ver respuestaOcultar respuesta

Porque se les negaba una educación igual a la de los hombres; solo se las preparaba para agradar, no para pensar. Con la misma educación, demostrarían la misma capacidad.

2. ¿Qué quiso decir Simone de Beauvoir con «No se nace mujer: se llega a serlo»?Ver respuestaOcultar respuesta

Que lo que se considera «femenino» no es natural, sino una construcción social: la sociedad enseña e impone a las mujeres cómo deben ser y comportarse.

3. ¿Qué logró el boicot de autobuses de Montgomery?Ver respuestaOcultar respuesta

Que en 1956 la Suprema Corte de Estados Unidos declarara inconstitucional la segregación racial en los autobuses; además, impulsó el movimiento por los derechos civiles.

Practica con los ejercicios de esta unidad:

Ejercicios de pueblos originarios y luchas contra la discriminación

Tema relacionado: Declaración de los Derechos del Hombre y Olympe de Gouges (Ética 3).

Referencias

• Secretaría de Educación Pública (2025). Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Primer grado. SEP, pp. 295-301.
• Wollstonecraft, M. (1792). Vindicación de los derechos de la mujer. Varias ediciones.
• Beauvoir, S. de (1949). El segundo sexo. Varias ediciones.
• Parks, R., y Haskins, J. (1992). Rosa Parks: My Story. Dial Books.

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