Lucha social por la justicia sin discriminación: el zapatismo, los derechos de las mujeres y las minorías
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El 1 de enero de 1994, el mismo día en que entraba en vigor el Tratado de Libre Comercio de América del Norte, un grupo armado de indígenas tomó varias ciudades de Chiapas. Era el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), que denunciaba siglos de exclusión. Su levantamiento puso en el centro del debate nacional la discriminación contra los pueblos indígenas, una lucha que comparten las mujeres, los afrodescendientes y otras minorías.
En tu libro: este tema está en las páginas 201 a 205 de Ética, naturaleza y sociedades. Primer grado (SEP).
¿Qué es la discriminación?
En una sociedad democrática conviven personas con ideas, valores y culturas distintas; por eso hace falta un sistema de derechos y libertades que permita a todas realizar sus planes de vida en igualdad.
- La discriminación es negar a una persona libertades, derechos u oportunidades por su origen, color de piel, sexo, orientación sexual, edad, discapacidad, religión, condición social o cualquier otra condición. Genera injusticia y desigualdad.
- Cuando se dirige histórica y sistemáticamente contra ciertos grupos, se habla de grupos vulnerados: indígenas, mujeres, afrodescendientes, personas de la diversidad sexual (LGBTTTIQ+), entre otros.
- En México, el artículo 1.° de la Constitución prohíbe toda discriminación.
El movimiento zapatista
Ordena los hechos del movimiento zapatista
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- El EZLN se levanta en armas en Chiapas el 1 de enero de 1994.
- La sociedad marcha para exigir paz y diálogo.
- El gobierno y el EZLN firman los Acuerdos de San Andrés en 1996.
- El EZLN crea los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno en 2003.
- Demandas: trabajo, tierra, vivienda, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz para los pueblos indígenas.
- Respuesta social: miles de personas en México y en el mundo se movilizaron para rechazar la violencia y exigir diálogo; los combates duraron unos 12 días.
- Acuerdos de San Andrés (1996): reconocían los derechos y la autonomía de los pueblos indígenas, la preservación de sus culturas y su participación política. El gobierno no los cumplió plenamente: la reforma constitucional de 2001 fue rechazada por el EZLN por considerarla insuficiente.
- Caracoles y Juntas de Buen Gobierno (2003): gobiernos autónomos bajo el principio de «mandar obedeciendo», con escuelas, clínicas y justicia propias.
- Trascendencia: hizo visibles la pobreza y la exclusión de los pueblos indígenas en la política, la economía y la cultura.
La lucha de las mujeres
- Cada 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, se exige eliminar la brecha salarial, aumentar la presencia de las mujeres en puestos de decisión y acabar con la doble jornada (trabajo pagado más todo el trabajo doméstico).
- Hoy también se denuncian la violencia y los feminicidios, y se exige el derecho a decidir sobre el propio cuerpo.
- En América Latina surgió la Marea Verde, que busca despenalizar el aborto y protesta contra el feminicidio y la violencia.
Las minorías
Una minoría es un grupo nacional, étnico, religioso o lingüístico menos numeroso que el resto de la población y con una identidad compartida. Históricamente han sufrido exclusión y violaciones de sus derechos.
- En 1963, la ONU proclamó la Declaración sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial, seguida en 1965 por la Convención del mismo nombre.
- La inclusión social reconoce que existen el racismo y la discriminación y busca erradicarlos.
Relaciona cada concepto con su significado
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| Término | Respuesta |
|---|---|
| Discriminación | Negar derechos u oportunidades por alguna condición de la persona |
| Grupo vulnerado | Grupo discriminado de forma histórica y sistemática |
| Mandar obedeciendo | Principio de gobierno de los Caracoles zapatistas |
| Doble jornada | Trabajo pagado más todo el trabajo doméstico |
Comprueba lo aprendido
1. ¿Qué exigía el EZLN en 1994?
Trabajo, tierra, vivienda, alimentación, salud, educación, libertad, democracia, justicia y paz para los pueblos indígenas, así como el reconocimiento de sus derechos y su autonomía.
2. ¿Qué reconocían los Acuerdos de San Andrés?
Los derechos de los pueblos indígenas, su autonomía de gobierno, la preservación de sus culturas, la no discriminación y su participación política desde lo local hasta lo nacional.
3. ¿Qué es la doble jornada?
La situación de muchas mujeres que, además de su trabajo remunerado, asumen todo o casi todo el trabajo doméstico y de cuidados.
Practica con los ejercicios de esta unidad:
Ejercicios de pueblos originarios y luchas contra la discriminación
Tema relacionado: EZLN: levantamiento zapatista de 1994 y Acuerdos de San Andrés (Ética 2).
Referencias
- Secretaría de Educación Pública (2025). Colección Ximhai. Ética, naturaleza y sociedades. Primer grado. SEP, pp. 201-205.
- Naciones Unidas (1963). Declaración sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial. ONU.
- Cámara de Diputados (2003). Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación. DOF.
¿Te quedó alguna duda?
Repasa el tema en el curso de Ética, naturaleza y sociedades 1 o mira las explicaciones en video de nuestro canal.
