Resistencia y rebelión comunitaria en el siglo XIX: yaquis y Guerra de Castas
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Si los siglos tuvieran nombre, dice el libro, al XIX podría llamársele «el siglo de las rebeliones». Las comunidades indígenas y campesinas resistieron de mil maneras las leyes que querían quitarles sus tierras: con juicios, con astucia, con motines y, en los casos más extremos, con guerras que duraron más de medio siglo.
En tu libro: este tema está en las páginas 148 a 155 de Historia del pueblo mexicano. Multigrado de secundaria (SEP).
Formas de resistencia
La principal razón por la que la privatización de las tierras no se aplicó del todo fue la resistencia de los pueblos:
- Aprovechar lo que les convenía, como la titulación individual de algunos terrenos.
- Obstaculizar y retrasar las leyes con procesos legales.
- Ignorarlas o fingir que desamortizaban, mientras la tierra seguía siendo del pueblo y a veces se cultivaba de forma comunal.
- Cuando nada funcionaba, usar la violencia: amenazas, motines e incluso rebeliones abiertas.
Las dos grandes rebeliones indígenas
| Rebelión | Dónde y cuándo | Características |
|---|---|---|
| Rebelión yaqui | Sonora y Sinaloa; desde 1825, durante más de 80 años | Defensa de su territorio frente al reparto individual de tierras. En algunos momentos, los yaquis prefirieron la muerte antes que someterse |
| Guerra de Castas | Península de Yucatán; 1847-1901 | Los mayas se rebelaron contra el avance de las plantaciones de henequén y caña sobre sus tierras comunales |
Estas fueron las rebeliones indígenas más largas y sangrientas de la historia de México. Su fuerza se explicaba por la cohesión social de pueblos que vivían en la periferia de la colonización.
Las cruces parlantes
En la Guerra de Castas, los mayas rebeldes se internaron en la selva hasta Chan Santa Cruz (hoy Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo), donde surgió el culto a las «cruces parlantes». Este símbolo dio un sentido religioso a la rebelión y unió a la comunidad para defender su territorio, su lengua y su cultura. La prensa difundió el temor de que algo parecido ocurriera en otras regiones, lo que aterró a hacendados y terratenientes.
Los campesinos en la formación del Estado
Los campesinos también fueron la fuerza social en la que se apoyaron liberales y conservadores:
- Ayudaron a consolidar la autonomía de varios estados. Por ejemplo, los campesinos del sur que pactaron con Juan Álvarez lograron la creación del estado de Guerrero en 1849.
- Los campesinos de Guerrero, Morelos e Hidalgo apoyaron la Revolución de Ayutla que derrocó a Santa Anna y dio origen a la Constitución de 1857.
- También combatieron a los ejércitos invasores.
Sin embargo, su situación no mejoró: sus demandas quedaron fuera de las políticas de desarrollo. Según el libro, los liberales vieron las rebeliones como la causa de los problemas del campo, cuando eran la consecuencia de su propia política, que empobreció a comunidades antes autosuficientes y las sometió con salarios bajos y la pérdida de tierras.
No todo fue conflicto
El libro aclara que muchos habitantes de pueblos y haciendas tuvieron vidas tranquilas y felices a su manera. Y que no eran seres pasivos: participaron con su trabajo, su cultura, sus lenguas y sus ideas, conocieron y usaron las leyes, negociaron y resistieron para defender lo que consideraban justo. En las haciendas existía la tienda de raya, donde los peones compraban a crédito y acumulaban deudas que los ataban a su patrón.
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| Término | Respuesta |
|---|---|
| Guerra de Castas | Rebelión maya en Yucatán de 1847 a 1901 |
| Cruces parlantes | Símbolo religioso de la resistencia maya en Chan Santa Cruz |
| Rebelión yaqui | Lucha de más de 80 años en Sonora por su territorio |
| Estado de Guerrero | Se creó en 1849 con apoyo de campesinos aliados de Juan Álvarez |
Comprueba lo aprendido
1. ¿Qué estrategias usaron las comunidades para resistir la desamortización?
Aprovechar lo que les convenía de las leyes, retrasarlas con juicios, ignorarlas o fingir que dividían las tierras mientras seguían usándolas en común y, en último caso, amenazas, motines y rebeliones.
2. ¿Por qué se rebelaron los mayas en 1847?
Porque las plantaciones de henequén y caña de azúcar avanzaban sobre sus tierras comunales; lucharon por defender su territorio, su autonomía, su lengua y su cultura.
3. ¿Por qué el libro dice que las rebeliones eran consecuencia y no causa de los problemas del campo?
Porque las políticas liberales de privatización empobrecieron a comunidades que antes eran autosuficientes; las rebeliones fueron la respuesta a ese despojo.
Practica con los ejercicios de esta unidad:
Ejercicios de mujeres y comunidades indígenas en la Reforma
Referencias
- Secretaría de Educación Pública e INEHRM (2024). Historia del pueblo mexicano. Multigrado de secundaria. SEP, pp. 148-155.
- Reina, L. (1980). Las rebeliones campesinas en México, 1819-1906. Siglo XXI.
- Reed, N. (1971). La guerra de castas de Yucatán. Era.
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