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Lenguajes 3· Lengua indígena como segunda lengua

La lengua indígena como segunda lengua: textos escritos, la carrera de bola rarámuri y la competencia bilingüe

Actualizado el 5 min de lectura 11 ejercicios resueltos

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En América Latina se hablan más de 400 lenguas indígenas y muchas están en peligro. Aprender una de ellas como segunda lengua y escribir en ella no solo ayuda a quien la estudia: también deja un registro escrito que las nuevas generaciones podrán leer. En esta clase verás por qué es importante escribir en lenguas indígenas, cómo hacer una monografía sobre una práctica cultural y cuáles son los modelos de enseñanza bilingüe.

En tu libro: este tema está en las páginas 151 a 156 de Lenguajes. Tercer grado (SEP), en el apartado de Lengua indígena como segunda lengua.

Por qué escribir en lengua indígena

Las costumbres, ritos, danzas, normas y saberes de los pueblos se transmiten casi siempre de forma oral. Escribirlos permite:

  • Preservar el patrimonio de la comunidad en un formato que dure en el tiempo.
  • Compartir la diversidad lingüística y cultural con el resto del país.
  • Que las nuevas generaciones puedan leer, consultar y transmitir esos conocimientos.

Aprender una segunda lengua no es solo estudiar su gramática: cada lengua tiene su propia estructura. Por ejemplo, en maya muchas palabras se forman con morfemas de una sola sílaba, así que una idea que en español necesita varias palabras («tengo hambre») en maya puede decirse en una sola: wi’ihen.

Una práctica cultural: la carrera de bola rarámuri

El libro presenta, a modo de monografía, una práctica de los rarámuri (o ralámuli) de la Sierra Tarahumara, en Chihuahua, famosos por su resistencia como corredores, incluso en ultramaratones internacionales.

ElementoQué es
RarajípariLa carrera de bola: dos equipos patean una bola de madera a lo largo de grandes distancias
KomakaliLa bola, hecha de encino, fresno, raíz de madroño o táscate
ChokeameQuienes hacen los preparativos
JúmameEl corredor
DuraciónAlgunas carreras duran hasta dos días con sus noches
ApuestasHilo, lana, manta, dinero, espejos o animales, amarrados a un palo

La bola se levanta con los dedos y el empeine del pie y se lanza por el aire. Gana el equipo que primero la hace cruzar la meta. Antes de empezar se hace un ritual para pedir por la seguridad de los jugadores. Para los rarámuri tiene un sentido sagrado: la bola podría representar al Sol en su camino por el cielo, y el juego, dado por Onorúame, «padre-madre», ayuda a que el mundo siga girando.

Nota: en la página 154 el libro dice que la UNESCO reconoció la carrera de bola como patrimonio de la humanidad. El reconocimiento del año 2000 se dio en el III Encuentro Mundial de Juegos y Deportes Autóctonos y Tradicionales, en Hannover; la carrera no está inscrita en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.

Relaciona cada palabra rarámuri con su significado

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rarajípariLa carrera de bola
komakaliLa bola de madera
júmameEl corredor
chokeameQuienes hacen los preparativos
OnorúamePadre-madre, la dualidad divina

Cómo escribir una monografía sobre una práctica cultural

  1. Elige la práctica (una danza, un juego, una fiesta, un oficio).
  2. Investiga: entrevista a los adultos de la comunidad y consulta fuentes confiables.
  3. Explica en qué consiste, quiénes participan, cómo se hace y qué significa.
  4. Incluye las palabras en la lengua indígena con su traducción.
  5. Agrega imágenes y las fuentes consultadas.

Escribir monografías ayuda a que las prácticas culturales dejen de verse como folclor o entretenimiento y se reconozca su valor.

La competencia comunicativa bilingüe

Según los investigadores Dolz, Gagnon y Mosquera, hay tres modelos eficaces para enseñar lenguas:

ModeloEn qué se basa
De inmersiónPracticar la lengua comunicándose en ella
ReflexivoPensar a fondo sobre cómo funciona la lengua
IntegradorAprovechar los recursos comunicativos que ya tienen los hablantes

Los niños aprenden muchas expresiones al acompañar a los adultos al mercado, a la siembra o a las fiestas, porque cada actividad tiene sus propias palabras. Por eso la escuela debe abrir espacios para la expresión oral en la lengua indígena.

¿Qué modelo de enseñanza bilingüe se aplica?

    Durante una semana, la clase de ciencias se da solo en náhuatl.

    Los alumnos comparan cómo se forma el plural en mixteco y en español.

    La maestra parte de las palabras en zapoteco que los alumnos ya usan en casa para enseñar a escribirlas.

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  1. Durante una semana, la clase de ciencias se da solo en náhuatl. → De inmersión

  2. Los alumnos comparan cómo se forma el plural en mixteco y en español. → Reflexivo

  3. La maestra parte de las palabras en zapoteco que los alumnos ya usan en casa para enseñar a escribirlas. → Integrador

Comprueba lo aprendido

1. ¿Por qué es importante escribir en lenguas indígenas si su tradición es oral?

Porque el texto escrito preserva los conocimientos y la historia de la comunidad en un formato que dura, y permite que las nuevas generaciones y otras personas los lean y los conozcan.

2. ¿Qué es el rarajípari?

Es la carrera de bola de los rarámuri: dos equipos patean una bola de madera a lo largo de grandes distancias, a veces durante dos días, en un juego con sentido ritual.

3. ¿Qué diferencia hay entre el modelo de inmersión y el reflexivo?

El de inmersión enseña la lengua usándola en la comunicación diaria; el reflexivo enseña a pensar sobre cómo funciona la lengua.

Practica con los ejercicios resueltos de esta unidad:

Ejercicios de Lengua indígena de Lenguajes 3

Temas relacionados: importancia de las lenguas originarias y lenguas indígenas e identidad.

Referencias

  • Secretaría de Educación Pública (2025). Colección Nanahuatzin. Lenguajes. Tercer grado. SEP, pp. 151-156.
  • Dolz, J., Gagnon, R. y Mosquera, S. (2009). «La didáctica de las lenguas: una disciplina en proceso de construcción». Didáctica. Lengua y Literatura, 21, 117-141.

Ver libro de texto (SEP)

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