El Museo Nacional de Antropología: su historia, qué hay en sus salas y el trabajo de los restauradores
Actualizado el 4 min de lectura 9 ejercicios resueltos
En esta página5 secciones
0 de 2 respuestas vistas
¿Has ido al Museo Nacional de Antropología solo para copiar una cédula y salir corriendo al bosque de Chapultepec? Este texto de Sabina Mogur Lim y Sergio González García te invita a verlo de otra forma: como un lugar donde las piezas «hablan» y guardan la memoria de los pueblos de México.
En tu libro: «El Museo Nacional de Antropología» está en las páginas 34 a 38 de Múltiples lenguajes. Primer grado (SEP).
Cómo nació el museo
| Año | Suceso |
|---|---|
| 1790 | En la Plaza Mayor de la Ciudad de México se encuentran la Coatlicue (agosto) y la Piedra del Sol (diciembre). Por primera vez se decide conservar y estudiar los vestigios prehispánicos en lugar de destruirlos (aunque la Coatlicue se volvió a enterrar por parecer «monstruosa») |
| 1825 | Tras la Independencia, el presidente Guadalupe Victoria funda el Museo Nacional, en la antigua Universidad. Los criollos ven en el pasado indígena una base de la identidad del nuevo país |
| 1909 | Las colecciones de historia natural se separan (Museo de Historia Natural) |
| 1944 | Se crea el Museo Nacional de Historia, en el Castillo de Chapultepec |
| 1964 | Se inaugura el actual Museo Nacional de Antropología, obra del arquitecto Pedro Ramírez Vázquez, dedicado a la arqueología y la etnografía |
Qué hay en sus salas
- Salas de arqueología (planta baja): piezas de los primeros pobladores (puntas de flecha, metates, restos humanos) y de culturas como la olmeca, teotihuacana, maya, mixteca, tolteca y mexica. Entre las más famosas: la Piedra del Sol, la Coatlicue, las cabezas olmecas y la réplica de la tumba de Pakal.
- Salas de etnografía (planta alta): la vida de los pueblos indígenas actuales, herederos de esas culturas: vestimenta, utensilios, objetos rituales y fotografías. Se actualizan porque son culturas vivas.
El museo está dedicado a la antropología, la ciencia que estudia todo lo que hacen las sociedades humanas, desde los objetos hasta las costumbres: en conjunto, la cultura. Todas las piezas exhibidas son originales.
El trabajo de los restauradores
El texto incluye una entrevista con el restaurador Sergio González García. Sus ideas principales:
- Las piezas son evidencias únicas de la creatividad humana, hechas para ser usadas. Todas son igual de importantes: un objeto ritual mexica, una olla teotihuacana o un vestido rarámuri actual.
- Tocarlas es emocionante y exige respeto y cuidado: son documentos del pasado para las generaciones futuras.
- Para restaurarlas hay que «interrogarlas»: analizar sus materiales, cómo reaccionan al ambiente, quién las hizo y para qué, y revisar fotos antiguas para ver cómo han cambiado.
- Su trabajo más grande fue el Relieve de Placeres, de la sala maya: cinco años de trabajo en equipo.
| Restaurar | Conservar |
|---|---|
| Reparar una pieza dañada para que quede lo más apegada posible a su origen | Mantenerla en buenas condiciones y prevenir daños (luz, humedad, temperatura) |
Comprensión
Ver respuestas
¿Qué piezas se encontraron en 1790 y despertaron el interés por el pasado prehispánico? → La Piedra del Sol y la Coatlicue
¿En qué año se inauguró el actual Museo Nacional de Antropología? → 1964
¿Qué estudia la antropología? → Todo lo que hacen las sociedades humanas: su cultura
Relaciona cada concepto con su definición
Ver respuestas
| Término | Respuesta |
|---|---|
| Arqueología | Estudia las sociedades del pasado a partir de sus restos materiales |
| Etnografía | Describe la vida y costumbres de los pueblos actuales |
| Restauración | Reparar una pieza dañada respetando su origen |
| Conservación | Mantener las piezas en buen estado y prevenir daños |
Comprueba lo aprendido
1. ¿Por qué después de la Independencia se valoró el pasado indígena?
Porque los criollos buscaban una identidad propia que diferenciara a México de España y justificara la Independencia: una historia, una cultura y un territorio propios.
2. ¿Por qué el restaurador dice que las piezas «están vivas»?
Porque tienen una historia: las situaciones que vivieron, el tiempo que estuvieron enterradas, cómo se usaron; y porque siguen comunicando información a quienes las estudian.
Practica con los ejercicios de esta unidad:
Ejercicios de Cultura e historia
Temas relacionados: el acróbata de Tlatilco y los incensarios teotihuacanos y la Coatlicue (2.°).
Referencias
- Secretaría de Educación Pública (2025). Colección Ximhai. Múltiples lenguajes. Primer grado. SEP, pp. 34-38.
- Instituto Nacional de Antropología e Historia (s. f.). Museo Nacional de Antropología: historia. INAH.
¿Te quedó alguna duda?
Repasa el tema en el curso de Múltiples lenguajes 1 o mira las explicaciones en video de nuestro canal.
