Pueblos indígenas y afrodescendientes de México y América Latina: lenguas, mascogos, garífunas y literatura
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México y América Latina son el resultado del encuentro de muchos pueblos: los originarios, los europeos, los asiáticos y también los africanos, traídos a la fuerza como personas esclavizadas. En esta clase verás por qué están en riesgo las lenguas indígenas, quiénes son los pueblos afrodescendientes y cómo se expresan en su cultura y su literatura.
En tu libro: este tema está en las páginas 145 a 153 de Lenguajes. Segundo grado (SEP), en el apartado de Lengua indígena como segunda lengua.
Las lenguas indígenas en riesgo
La Unesco señala que, para los pueblos indígenas, las lenguas no son solo un símbolo de identidad: también transmiten valores éticos y forman la trama de sus sistemas de conocimiento. Según la ONU, más de la mitad de las lenguas del mundo podrían desaparecer antes de 2100, y la mayoría serán indígenas.
¿Por qué desaparecen?
- Colonización: se impuso la lengua del colonizador y la indígena se rebajó a «dialecto».
- Reubicaciones forzadas por conflictos o desastres.
- Discriminación: los hablantes rechazan su lengua para no ser excluidos.
- Migración de los jóvenes y reducción de la población.
- Falta de reconocimiento legal.
Para saber si una lengua está en peligro se analiza, sobre todo, si se transmite de padres a hijos y cuántos hablantes tiene.
¿Cómo protegerlas?
- Usar las lenguas indígenas en la administración pública y ofrecer intérpretes en juicios y trámites.
- Publicar libros y diccionarios en esas lenguas.
- Crear centros de estudio en las universidades.
- Enseñarlas en las escuelas.
Los pueblos afrodescendientes
El término afrodescendiente se adoptó en la Conferencia Mundial contra el Racismo de Durban, Sudáfrica (2001), para nombrar a las personas de ascendencia africana y reconocer sus derechos. En la Nueva España, miles de africanos fueron traídos como personas esclavizadas entre los siglos XVI y XIX; con el tiempo formaron comunidades propias a pesar del racismo.
- Según la CEPAL, alrededor de una de cada cinco personas en América Latina es afrodescendiente.
- En México, en el Censo 2020, unos 2.5 millones de personas (2 %) se reconocieron como afromexicanas o afrodescendientes, sobre todo en Guerrero, Oaxaca y Veracruz.
| País | Comunidades y aportes |
|---|---|
| Brasil | La mayor población afrodescendiente fuera de África |
| Colombia | Costa del Pacífico y Chocó; música del currulao; San Basilio de Palenque, considerado el primer pueblo libre de América, con su lengua palenquera |
| Perú | Costa (Chincha, el Callao); música afroperuana y platillos como el tacu tacu |
| Honduras, Belice, Guatemala, Nicaragua | Los garífunas, con su lengua, la música punta y su gastronomía |
Los mascogos de Coahuila
En El Nacimiento, Coahuila, vive el pueblo mascogo (black seminoles). Sus antepasados escaparon de la esclavitud en Estados Unidos, se aliaron con los indígenas seminoles y algunos huyeron a México, donde la esclavitud se había abolido en 1829. El gobierno mexicano les dio tierras en Coahuila.
- Capeyuye: cantos religiosos a capela acompañados de aplausos.
- Juneteenth (19 de junio): celebran el fin de la esclavitud en Texas (1865) y se reúnen con los black seminoles de Brackettville, Texas. Se preparan platillos como el soske (atole de maíz) y el tetapún (pan de camote).
Literatura indígena y afrodescendiente
La literatura escrita por autores indígenas y afrodescendientes rompe estereotipos y habla de identidad, resistencia, racismo y memoria.
- Literatura indigenista: escrita sobre indígenas por autores no indígenas, como Rosario Castellanos, B. Traven, Ricardo Pozas (Juan Pérez Jolote), Eraclio Zepeda, Francisco Rojas González o Ermilo Abreu Gómez.
- Literatura de autores indígenas: como Marisol Ceh Moo, primera mujer en ganar el Premio de Literaturas Indígenas de América (2014).
- Obras antiguas: los Cantares mexicanos, poemas en náhuatl, y el Libro de los cantares de Dzitbalché, poesía maya.
Nota: el libro presenta El perro, de Francisco Rojas González, como una novela escrita en zapoteco. Rojas González fue un escritor y etnólogo mestizo, nacido en Guadalajara, que escribió en español, con obras como El diosero y La negra Angustias. Por eso aparece arriba entre los autores indigenistas.
Las manifestaciones culturales de estos pueblos (música, danza, textiles, cocina, literatura) son también una forma de resistencia frente a la discriminación y de reivindicación de su derecho a existir con su propia cultura.
Relaciona cada pueblo o lugar con su característica
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| Mascogos | Afrodescendientes de El Nacimiento, Coahuila |
| Garífunas | Pueblo afrodescendiente con música punta |
| San Basilio de Palenque | Primer pueblo libre de América, en Colombia |
| Durban | Conferencia de 2001 donde se adoptó el término afrodescendiente |
| Juneteenth | Celebración del fin de la esclavitud en Texas |
Comprueba tu comprensión
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¿En qué año abolió México la esclavitud? → 1829
¿Qué país tiene la mayor población afrodescendiente fuera de África? → Brasil
¿Qué escritora maya ganó el Premio de Literaturas Indígenas de América? → Marisol Ceh Moo
¿Qué factor es clave para saber si una lengua está en peligro? → Si se transmite de padres a hijos
Comprueba lo aprendido
1. ¿Qué diferencia hay entre la literatura indigenista y la literatura indígena?
La indigenista la escriben autores no indígenas que retratan a los pueblos originarios desde fuera, muchas veces en español. La indígena la escriben autores de esos pueblos, a menudo en su propia lengua, contando su experiencia desde dentro.
2. ¿Por qué es importante reconocer a los pueblos afromexicanos?
Porque forman parte de la historia de México desde la época colonial, pero durante mucho tiempo fueron invisibilizados. Reconocerlos permite garantizar sus derechos, combatir el racismo y valorar sus aportes a la música, la danza, la cocina y la cultura del país. Desde 2019, la Constitución los reconoce en su artículo 2.º.
Practica con los ejercicios de esta unidad:
Ejercicios de lengua indígena como segunda lengua
Temas relacionados: bilingüismo asimétrico y racismo y la literatura en lenguas originarias.
Referencias
- Secretaría de Educación Pública (2025). Colección Sk’asolil. Lenguajes. Segundo grado. SEP, pp. 145-153.
- CEPAL (2017). Situación de las personas afrodescendientes en América Latina y desafíos de políticas para la garantía de sus derechos.
- Inegi (2021). Censo de Población y Vivienda 2020. Población afromexicana.
