La Negra Mora: Agustina de Jesús Mora, la coronela afromexicana de la Revolución en Veracruz
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«Si mi suerte hubiera sido otra, hubiera marchado al frente de la revolución desde el principio». Esto dijo Agustina de Jesús Mora Morán, conocida como la Negra Mora o la Coronela, una mujer afromexicana de Veracruz que participó en la Revolución mexicana y defendió a la gente de su región. Múltiples lenguajes. Segundo grado la presenta como parte de la historia de las comunidades afrodescendientes de México.
En tu libro: su biografía está en la página 34 de Múltiples lenguajes. Segundo grado (SEP).
Biografía
- Origen: nació en la Hacienda Ojo de Agua Grande, en el municipio de Amatlán de los Reyes, Veracruz, región de cañaverales y cafetales.
- Antepasados paternos: sus tatarabuelos fueron africanos traídos de las Antillas como esclavos. Más tarde recibieron la libertad con la condición de seguir trabajando para los descendientes del hacendado.
- Antepasados maternos: descendían de personas que huyeron de la esclavitud junto con Yanga y fundaron un pueblo libre.
- Juventud: desde pequeña enfrentó la desigualdad. Promovió y administró el trabajo del campo en su familia, actividades que entonces casi no se permitían a las mujeres.
- Revolución: por su valentía, inteligencia y liderazgo, el gobernador de Veracruz Cándido Aguilar la convocó a unirse a las fuerzas de Venustiano Carranza (los constitucionalistas). Su papel fue clave para conseguir y compartir información sobre los grupos rebeldes y para defender a la población de los abusos de hacendados y rebeldes.
- Reconocimiento: es recordada en Veracruz y en la región donde vivió.
Nota: el libro dice que los antepasados de Agustina fundaron con Yanga «San José de los Negros». El pueblo que se fundó tras la rebelión de Yanga se llamó San Lorenzo de los Negros; hoy es el municipio de Yanga, Veracruz, vecino de Amatlán.
¿Quién fue Yanga?
Gaspar Yanga fue un hombre africano esclavizado que, a fines del siglo XVI, escapó y encabezó en las montañas de Veracruz una comunidad de cimarrones (personas que huían de la esclavitud). Resistió los ataques del ejército virreinal hasta que se negoció un acuerdo que permitió fundar un pueblo libre. Es considerado uno de los primeros libertadores de América.
Las mujeres en la Revolución
Miles de mujeres participaron en la Revolución mexicana (1910-1920): como soldaderas que acompañaban a las tropas, enfermeras, espías, correos, periodistas y también como coronelas con mando de tropa, como Amelia Robles, Rosa Bobadilla o Petra Herrera. La Negra Mora es un ejemplo de una mujer que, siendo afrodescendiente y campesina, enfrentó doble discriminación y aun así tuvo un papel importante.
Ser afromexicano
Los afromexicanos son las personas que descienden de africanos que llegaron a México, sobre todo en el periodo virreinal. En 2019 la Constitución reconoció a los pueblos y comunidades afromexicanas en su artículo 2.º. En el Censo de 2020, más de 2.5 millones de personas se reconocieron como afromexicanas o afrodescendientes.
Comprueba tu comprensión
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¿En qué estado nació la Negra Mora? → Veracruz
¿Con qué líder revolucionario se unió? → Venustiano Carranza
¿Qué hacía en la Revolución? → Conseguía información de los rebeldes y defendía a la población
¿Cómo se llamó el pueblo fundado tras la rebelión de Yanga? → San Lorenzo de los Negros
Completa con las palabras del recuadro
a) A Agustina de Jesús Mora también la llamaban la .
b) Nació en el municipio de , Veracruz.
c) Sus tatarabuelos paternos fueron traídos de las .
d) El gobernador la llamó a unirse a la Revolución.
e) La Constitución reconoció a los pueblos afromexicanos en .
Ver respuestas
a) A Agustina de Jesús Mora también la llamaban la Coronela.
b) Nació en el municipio de Amatlán, Veracruz.
c) Sus tatarabuelos paternos fueron traídos de las Antillas.
d) El gobernador Cándido Aguilar la llamó a unirse a la Revolución.
e) La Constitución reconoció a los pueblos afromexicanos en 2019.
Comprueba lo aprendido
1. ¿Qué obstáculos enfrentó la Negra Mora en su vida?
La desigualdad por ser mujer, afrodescendiente y campesina en una época en que las mujeres no solían administrar el trabajo del campo ni participar en la guerra.
2. ¿Qué relación hay entre la historia de su familia y la esclavitud?
Sus antepasados paternos fueron esclavizados y liberados con condiciones; los maternos escaparon con Yanga y fundaron un pueblo libre. Su historia resume la resistencia afromexicana.
Practica con los ejercicios de esta unidad:
Ejercicios de Cultura e historia de Múltiples lenguajes 2
Temas relacionados: «Cimarrona de humo», cuento sobre la huida de la esclavitud, y comunidades afromexicanas.
Referencias
- Secretaría de Educación Pública (2025). Colección Sk’asolil. Múltiples lenguajes. Segundo grado. SEP, p. 34.
- INEGI (2021). Censo de Población y Vivienda 2020. Población afromexicana o afrodescendiente.
- Velázquez, M. E. e Iturralde, G. (2012). Afrodescendientes en México. Una historia de silencio y discriminación. Conapred / INAH.
